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专辑简介
专辑简介：本专辑来自何塞·伊图尔比的录音合辑《从好莱坞到世界--重新发现的唱片（From Hollywood to the World – The Rediscovered Recordings）》。曾几何时，古典音乐是好莱坞的天然组成部分。从海菲兹在《They Shall Have Music》（1939 年）中的精彩演出，到奥斯卡·黎凡特和艾萨克·斯特恩在《Humoresque》（1946 年）中无与伦比的表演。如今，除了玛丽莲·梦露和詹姆斯·迪恩等偶像，莱昂纳德·伯恩斯坦、玛丽亚·卡拉斯、阿图罗·托斯卡尼尼以及鲁道夫·赛金、约瑟夫·西盖蒂或何塞·伊图尔比的名字也已在著名的好莱坞星光大道上永垂不朽。何塞·伊图尔比基金会和好莱坞博物馆董事会慷慨解囊，修复了许多以前失传的未出版录音，使这一版本成为对二十世纪四五十年代好莱坞的献礼。录制时间：指挥：何塞·伊图尔比罗切斯特爱乐乐团录制于 1940 年 3 月 2 日、罗切斯特伊斯曼剧院。艺术家简介：何塞·伊图尔比（1895 年 11 月 28 日生于西班牙巴伦西亚，1980 年 6 月 28 日卒于美国加利福尼亚州好莱坞），西班牙出生的钢琴家、指挥家和演员，以繁忙的音乐会日程和在多部音乐电影中的角色（通常是他自己）而闻名。伊图尔比是一位钢琴神童。他 7 岁开始专业演奏，17 岁以优异成绩毕业于巴黎音乐学院。1919 年，他被任命为日内瓦音乐学院钢琴系主任，1923 年开始在欧洲和南美巡回演出西班牙音乐。1929 年，他在美国首次亮相，并获得了评论界的好评。1930 年，他在美国的巡演更加精彩，共举办了 77 场音乐会。1933 年在墨西哥期间，伊图尔比首次展示了他的指挥才能。三年后，他被选为罗切斯特（纽约）爱乐乐团团长，一直担任到 1944 年。他经常以指挥家和钢琴家的双重身份出现，令观众大饱耳福。他张扬的个性吸引了电影界，20 世纪 40 年代，电影界与伊图尔比签约，拍摄了一系列电影。他演奏古典、爵士和流行音乐，出演了《Thousands Cheer》（1943 年）、《Music for Millions》（1944 年）和《Anchors Aweigh》（1946 年）等影片。他还创作了许多西班牙风格的音乐作品，其中最著名的是 Pequeña danza española 。伊图尔比喜欢与其他古典音乐家不同，他喜欢驾驶飞机、拳击和骑摩托车。邮件代理小鲤导航
或许，很多人对湖南印象的只有一个辣，史书也早已给了湖南人“劲悍决烈”的评语，这大概是我们的一隅之见。在音乐中，我们能找到更为丰富多彩的情感。听见湖南，听一出湘剧，听见“于斯为盛，惟楚有才”，悠久的华夏历史文化，在此传承不息；听见湖南，听一曲花鼓戏，听见湘妹子火辣辣的性格，听见刘海和胡大姐朴素的幸福；听一出热热闹闹的花灯调、土地戏、皮影戏，听见千姿百态的世俗人间情；听一曲高亢嘹亮的山歌，听见跨越千山万水的客家迁徙，听见高山峡谷挡不住的甜蜜爱情；听一曲洞庭渔歌，听见烟波浩渺中“渔歌互答”的欢乐，听见打渔人“两只粗手舵掌稳，一双大脚浪踏平”的勇气；听一曲长沙弹词，听见千年前的寓言故事引得大家爽朗大笑；听一曲常德丝弦、常德渔鼓，愿化身陶渊明笔下人，把哭灵的宝玉带入无烦无忧的桃花源，愿做一回施耐庵书中人，帮大闹观音堂的武松实现百姓安居乐业的理想。听湘西乐曲，则是另一番韵味，那些身着斑斓彩衣的人们，白天背着竹篓走过山路，夜晚倚靠吊脚楼，清风明月送来美妙的歌。还有一些神秘的曲调，或许并不明白其中唱词，但汇聚自然与文化的古老音符，只要响起便能在脑海里留下深刻印象。从天然乐器木叶，到特有乐器咚咚奎，音乐婉转，自然随性；从一路悲壮一路敲的苗族鼓舞，到一路迁徙一路歌的土家三棒鼓，虽民俗各异，坚定的铿锵之气不谋而同；从土家梯玛通灵的巫风到苗族巴代还愿的傩舞，歌舞为媒，人神共娱；女书乐曲，记录女性秘密、传递女性情感，美得曲折婉转，令人一听三叹。听见湖南，听见万千锦绣潇湘，听见湘楚大地深藏山水中的不朽传奇。土家族山歌湖南湘西地区山势险峻，山间流淌的无数溪流成为各族儿女的家园所在，由于语言、文化的差异，土家族、苗族、侗族、白族、瑶族等在此创造了自己鲜明的音乐特征。土家族是一个没有文字的民族，千百年来，他们以歌代言，以歌传情，其山歌类型有劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌、叙事歌、传说歌等等，旋律质朴无华，情感真挚热烈。梯玛（仪式音乐）梯玛，土家语，既指土家族的一种原始宗教仪式，又是主持敬神祭祀活动的人，祭祀仪式中梯玛演唱的敬神之歌也就是“梯玛神歌”。梯玛神歌历史悠久，格局宏大，篇幅浩繁，集诗、歌、乐、舞为一体，是一种吟唱式的长篇史诗，记录了土家族的起源、民族迁徙、天文地理、信仰禁忌、宗教哲学、生产劳作、生活习俗等各方面内容。演唱时有唱有吟，有对唱有合唱；既有深沉、忧郁的古歌，也有轻松、欢快的盘歌；既有抒情、哀婉的祈祷辞，也有风趣、滑稽的玩笑话，内涵丰富，特色浓郁。土家祭祀活动中，主持敬神祭祀仪式的梯玛，摇动八宝铜铃，口念祭辞，在祭坛前起舞，请神、安神、颂神、酬神、祈神。咚咚喹咚咚喹是土家族一种极其古老的簧管气鸣乐器，主要流传于湖南省龙山县等土家族聚居地区。据考证，咚咚喹有可能起源于新石器时代的骨哨，经历发展，从只能吹一个音的骨哨演变为能吹两个音的鸟哨，最终形成三孔一筒音的咚咚喹。咚咚喹发声清脆明快，打音、颤音兼备，由模拟鸟语虫鸣、风吹泉流之声而形成写意性的音乐和固定的曲牌。音乐内容以土家语儿歌为主，词曲兼具，可吹可唱，吹唱结合。五句式歌五句式歌是一种独特的山歌，在起承转合的四句式歌尾部加上一句，形成五句歌，第五句通常是带有总结概括意味。这种山歌历史悠久，但流传范围不算广泛，主要分布在湖南湘西龙山和湖北鹤峰、宣恩一带。五句歌从平衡对称中破围而出，增添了许多变化，具有特殊风格韵味，并常常具有幽默风趣的特色。
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